بخش ۵ - توضیح
عبدالرحیم حائریعقل و عشق از بهرتکمیل وجود
آن بود قوس نزول و این صعود
عقل را با حکم ظاهر بستگی است
عشق را بی رنگی و وارستگی است
می نماید عقلت آداب سلوک
گویدت ز اوصاف ارباب سلوک
عشقت آرد سوی مقصد زین جواز
گرچه باشد عشق تو عشق مجاز
می شوی زان در حقیقت یک سره
چونکه باشد المجاز قنطره
عشق اگرچه زین سری یا زان سر است
عاقبت ما را بدان شه رهبر است
