بخش ۷۸ - پیدا کردن رخصت اندر اظهار طاعت
امام محمد غزالیبدان که اندر پنهان داشتن طاعت فایده آن است که از ریا خلاص یابد و اندر اظهار فایده بزرگ است و آن اقتدای خلق است به وی و تحریک رغبت خلق است اندر خیر و برای این است که حق تعالی بر هردو ثنا گفته است که ان تبدوا الصدقات فنعما هی و ان توتوها الفقراء فهو خیر لکم گفت اگر صدقه آشکارا دهی نیک است و اگر پوشیده کنی نیکوتر
و یک روز رسول ص مالی می خواست انصاریی صره زر بیاورد چون مردمان بدیدند مال آوردن گرفتند رسول ص گفت هرکه سنتی نیکو بنهد که وی را بدان متابعت کنند وی را هم مزد خود بود و هم مزد موافقت دیگران و همچنین کسی که به غزو خواهد شد یا به حج خواهد شد بیشتر ساز آن بکند و بیرون آید تا مردمان حریص شوند و یا چون به شب نماز کند آواز بردارد تا دیگران بیدار شوند پس حقیقت آن است که اگر از ریا ایمن بود و اظهار سبب اقتدا و رغبت دیگران باشد این فاضلتر و اگر شهوت ریا حرکت خواهد کرد و وی را رغبت دیگران سود ندارد پوشیده داشتن اولیتر
پس هرکه عبادت ظاهر خواهد کرد باید که جایی اظهار کند که ممکن بود که کسی به وی اقتدا کند که کس باشد که اهل وی به وی اقتدا کند و اهل بازار نکنند و کس باشد که اهل بازار کنند و اهل وی نکنند و دیگر آن که دل خویش را مراقبت کند که بیشتر آن باشد که شهوت اندر باطن پوشیده باشد و وی را به عذر اقتدای دیگران فرااظهار کردن دارد تا هلاک شود و مثل این چون کسی باشد که سباحت نداند و غرقه خواهد شد دیگری را نیز دست گیرد تا هردو لاک شوند
