فایده - حسد ورزی هر صنفی به صنف خود
ملا احمد نراقیبدان که اکثر اسباب مذکوره حسد میان اشخاصی است که با یکدیگر ربطی دارند و در مجالس و محافل یکدیگر جمع هستند و منظور ایشان یک مطلب است و از این جهت است که اغلب ما بین اشخاصی که شهرهای ایشان از هم دور است حسدی نمی باشد زیرا که رابطه ای میان ایشان نیست و از این سبب است که غالب آن است که هر صنفی حسد به صنف خود می برند نه به صنفی دیگر چون مقصود اهل یک صنف یک چیز و هر یک مزاحم دیگری می گردند پس عالم به عالم حسد می برد نه به عابد و تاجر به تاجر حسد می برد نه به عالم مگر به سبب دیگری که باز باعث رابطه گردد
بلی کسی که طالب اشتهار در جمیع اطراف عالم است و مایل به این است که در وقتی یگانه دوران باشد حسد می برد به هر که با او در این فن شریک و نظیر است
