مذمت فاش کردن راز مردم

صفت دهم مذمت فاش کردن راز مردم و فضیلت رازداری است و این اعم است از اظهار عیوب مردم زیرا راز می تواند شد از عیوب باشد و می تواند شد نباشد لیکن حد افشای آن موجب ایذاء و اهانت به حق دوستان یا غیرایشان است و این عمل در شرع مذموم و صاحب آن در نزد عقل معاتب و ملوم است

از حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم مروی است که نقلی که میان دو نفر گذشت امانت است میان شما و وارد است که از جمله خبایث آن است که سر برادر خود را فاش کنی عبدالله بن سنان به حضرت امام جعفر صادق علیه السلام عرض کرد که رسیده است که عورت مومن بر مومن حرام است فرمود بلی عرض کرد که مراد عورتین او است فرمود نه چنین است بلکه فاش کردن سر اوست و ضد این عمل که نگهداری راز و کتمان اسرار باشد از افعال محموده و نتیجه قوت نفس و شهامت آن است

به پیر میکده گفتم که چیست راه نجات

بداد جام می و گفت راز پوشیدن

حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم و محرم راز خداوند اکبر می فرماید خوشا به حال بنده ای که گمنام باشد خدا او را شناسد و معروف مردم نباشد چنین اشخاص چراغ راه هدایت و سرچشمه علم و حکمتند هر فتنه ظلمانی به واسطه ایشان روشن می شود نه فاش کننده اسرارند و نه بردارنده پرده از کار و نه در صدد جفا و آزار از ریا دور و از خودنمایی مهجورند و از حضرت امیرالمومنین علیه السلام مروی است که مبادا از آن اشخاص باشید که پرده در و فاش کننده رازها هستند به درستی که خوبان شما کسانی هستند که چون کسی به ایشان نگاه کند به یاد خدا افتد و بدان شما کسانی هستند که سخن چینی می نمایند و جدایی میان دوستان می افکنند و در صدد تفتیش عیوب مردم هستند و مخفی نماند که رازداری بر دو نوع است یکی راز دیگران را نگاهداشتن و آن آن است که مذکور شد و دیگری اسرار خود را پوشیدن و آشکار نکردن و این نیز از جمله لوازم و فاش کردن آنها از ضعف نفس و سستی عقل است زیرا اسرار آدمی از دو حال بیرون نیست یا کاشف از دولت و سعادت و نیک فرجامی است یا مخبر از نکبت و شقاوت و ناکامی و برهر دو تقدیر کتمان اولی است چون اگر از قبیل اول است اظهار آن موجب زیادتی عدوات دشمنان و حسد ابنای زمان و توقع ارباب طمع و دون همتان می شود و اگر از مقوله دوم است بروز آن باعث شماتت دشمنان و اندوه دوستان و خفت در نظر ظاهربینان می گردد و بسا باشد که بر افشای اسرار مفاسد بسیار مترتب گردد و از این جهت منع شده است که کسی از خود راز با دوستان در میان نهد زیرا هر دوستی را نیز دوستی است و هرگاه نتوانی راز خود را نگاهداری چگونه دیگری راز تو را نگاه می دارد