خانه محتوا کتاب‌فروشی خرید اشتراک وبلاگ تماس با ما

ورود/ ثبت نام

خانه محتوا کتاب‌فروشی خرید اشتراک وبلاگ تماس با ما

ناهید

مرجع تخصصی فرهنگی هنری برای داستان، شعر و کتاب صوتی فارسی

ناهید بستری برای انتشار، خرید و شنیدن آثار ادبی و صوتی از نویسندگان، شاعران و خالقان مستقل است.

دسترسی سریع

داستان‌ها کتاب‌های صوتی شعرها درباره ما

تماس با ما

آدرس: مشهد، بلوار احمدآباد، عارف 8، پلاک 33 واحد 1

تمام حقوق محفوظ و متعلق به پلتفرم فرهنگی ناهید می باشد.

ابوعلی حسن بن احمد عثمانی

ابوعلی حسن بن احمد عثمانی

شیخ الامام ابوعلی حسن بن احمد عثمانی از شاگردان زین‌الاسلام ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن قشیری است که کتاب رساله قُشیریه یا الرسالة القشيرية في علم التصوف از او را به فارسی برگردانده است. متن رسالهٔ قشیریه از روی نسخهٔ آماده شده به همت همراهان وبگاه تصوف ایرانی به گنجور اضافه شده است.

بخش‌های دیوان ابوعلی حسن بن احمد عثمانی

ابوعلی عثمانی برگردان رسالهٔ قشیریه باب اول۲ باب دوم۸۲ باب سوم۲۸ باب ۴ تا ۵۲۴۹ باب ۵۳ تا آخر۲۶ دیباچه۳

اشعار ابوعلی حسن بن احمد عثمانی

۱۹۰ شعر

بخش ۱۶ - ابوحامد احمدبن خضرویه البلخی

و ازین طایفه بود ابوحامد احمدبن خضرویه البلخی از پیران بزرگ بود از خراسان و با ابوتراب نخشبی صحبت کرده بود بنشابور آمد و ابوحفص را دید پس ببسطام شد بزیارة ابویزید و اندر فتوة بزرگ ...

بخش ۱۶ - فصل

بدانک از حق مریدان آن بود که چون در میان جمعی باشد ایثار اختیار کند بهمگی خود گرسنگی خود کند و بسیران دهد و شاگردی کند هرکه را بیند که اثر پیری برو ظاهر بوده و اگرچه او ازو داناتر ...

بخش ۱۶ - لوائح و طَوالِع و لوامِعْ

و از این جمله لوایح و طوالع و لوامع است لفظهاییست یک بدیگر نزدیک بس فرقی نیست میان ایشان و این صفت اصحاب بدایات بود بنزیک شدن بدل و روشنایی آفتاب معرفت ایشانرا هنوز روشن نشده باشد ...

بخش ۱۷ - ابوالحسن احمدبن احمدبن ابی الحواری

و از این طایفه بود ابوالحسن احمدبن احمدبن ابی الحواری از اهل دمشق بود و صحبت سلیمان دارایی کرده بود و وفات وی اندر سنۀ ثلثین و مأتین بود جنید گوید که احمدبن الحواری شاهسپرم شاهست و...

بخش ۱۷ - بَوادِه و هُجُوم

و از آن جمله بواده و هجوم است بواده آن بود کی ناگاه اندر دلت افتد از غیب بر سبیل وهلت اندوهی واجب کند یا شادی و هجوم آن بود که بر دل آید بقوت وقت بی کسب تو و مختلف بود اندر انواع ب...

بخش ۱۷ - فصل

اما آداب مرید اندر سماع باختیار خویش البته اگر واردی برو درآید که او را بحرکت آرد و در وقت آن نبود که خویشتن را نگاه دارد بمقدار غلبۀ وارد او را در حرکت معذور دارد چون آن غلبه زایل...

بخش ۱۸ - ابوحفص عمر بن سلم الحدّاد

و از این طایفه بود ابوحفص عمر بن سلم الحداد از دیهی بود که آنرا گوژدآباد خوانند بر دروازۀ نشابور بر راه بخارا و یکی بود از جملۀ امامان و سادات وفات وی اندر شهور سنه ست و ستین و مأت...

بخش ۱۸ - تلوین و تمکین

و از آن جمله تلوین و تمکین است تلوین صفت ارباب احوال بود و تمکین صفت اصحاب حقایق مادام که بنده اندر راه بود صاحب تلوین بود و از حالی بحالی همی شود و از صفتی بصفتی همی گردد و ازین م...

بخش ۱۸ - فصل

و اگر مریدی مبتلا گردد بجاهی یا معلومی یا صحبت کودکی یا میل بزنی و آنجا شیخی نبود که او را دلالت کند بر حیلتی که از آن خلاص یابد اینجا گه مرید را روا بود که بسفر بیرون شود و از آن ...

بخش ۱۹ - ابوتراب عسکر بن الحُصَیْن النَّخشبی

و از ایشان بود ابوتراب عسکربن الحصین النخشبی صحبت حاتم اصم کرده بود و صحبت ابوحاتم عطار بصری و وفات وی اندر سنۀ خمس و اربعین و مأتین بود و گویند ببادیه فرمان یافت و ددگان او را بگر...

بخش ۱۹ - فصل

و از آداب مرید آن بود که صدر نجوید و خویشتن را شاگرد و مرید نطلبد که مرید چون مراد گردد پیش از فرو مردن بشریت او و زایل شدن آفت ازو او محجوب بود از حقیقت و از اشارت و تعلیم او هیچک...

بخش ۱۹ - قُرْب و بعد

و از آن جمله قرب و بعد است قرب نزدیکی بود بطاعت و متصف شدن اندر دوام اوقات بعبادت وی اما بعد آوردن مخالفت بود و برگشتن از طاعت و اول بعد دوری بود از توفیق پس از آن بعد بود از تحقیق...

بخش ۲

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله الذی تفرد بجلال ملکوته و توحد بجمال جبروته وتعزز بعلو أحدیته وتقدس بسمو صمدیته وتکبر فی ذاته عن مضارعة کل نظیر و تنزه فی صفاته عن کل تناهی و قصور له...

بخش ۲ - ابراهیم بن ادهم

و از ایشان بود ابواسحق ابراهیم بن ادهم بن منصور از شهر بلخ بود و از ابناء ملوک بود روزی بشکار بیرون آمده بود روباهی برانگیخت یا خرگوشی و بر اثر آن همی شد هاتفی آواز داد کی ترا از ب...

بخش ۲ - فصل

پس این کرامات باشد که اجابت دعایی بود و بود که طعامی پدید آید بوقت فاقت بی آنک سببی بود ظاهر یا بوقت تشنگی آب پدیدار آید یا مسافتی دور بود آسان گردانند بریدن آن بمدتی نزدیک یا از د...

بخش ۲ - وقت

الوقت حقیقت وقت نزدیک اهل تحقیق حادثی است کی اندروهم آید حاصل بر حادثی متحقق حادث متحقق وقت بود حادث متوهم را چنانک گویی سر ماه نزدیک تو آیم آمدن متوهم است آمدن و ناآمدن روا بود و ...

بخش ۲۰ - ابومحمد عبداللّه بن خُبَیْق

و از این طایفه بود ابومحمدعبدالله بن خبیق گوید از زهاد متصوفه بود و با یوسف اسباط صحبت کرده بود اندر اصل کوفی بود ولیکن بانطاکیه نشستی فتح گوید نخست دیدار که عبدالله خبیق را دیدم گ...

بخش ۲۰ - شریعت و حقیقت

و از آن جمله شریعت و حقیقت است شریعت امر بود بالتزام بندگی و حقیقت مشاهدت ربوبیت بود هر شریعت کی مؤید نباشد بحقیقت پذیرفته نبود و هر حقیقت که بسته نبود بشریعت با هیچ حاصل نیاید و ش...

بخش ۲۰ - فصل

و چون مرید خدمت درویشان کند خاطر درویشان رسول ایشان بود بدو باید کی مرید مخالفت آنچه بر باطن او درآید از حکم خلوص در خدمت نکند و بذل وسع و طاقت بجای آرد

بخش ۲۱ - ابوعلی احمد بن عاصم الاَنْطاکی

و از ایشان بود ابوعلی احمدبن عاصم الانطاکی از اقران بشربن الحارث بود و سری و حارث محاسبی را دیده بود و ابوسلیمان دارانی او را جاسوس القلوب خواندی از تیزی فراست وی احمدبن عاصم گوید ...

بخش ۲۱ - فصل

و از حکم مرید آن بود که چون خدمت درویشان کند صبر کند بر جفای ایشان که با او کنند و اعتقاد کند که روح خویش را بذل کند در خدمت ایشان و ایشان او را بر آن شکر نکنند و او باز آن همه از ...

بخش ۲۱ - نَفَسْ

و از آن جمله نفس است نفس آسایش دادن دل بود بلطایف غیوب و صاحب انفاس بوصف نازک تر و باریکتر بود از صاحب احوال صاحب وقت چنانست کی گویی مبتدی ایست و صاحب نفس منتهی و صاحب احوال میانۀ ...

بخش ۲۲ - ابوسری منصور بن عمّار

و ازین طایفه بود ابوسری منصوربن عمار از مرو بود از دیه دندانقان و گویند از بوشنج بود ببصره مقیم بود و از واعظان بزرگ بود منصوربن عمار گوید هر کی از محنت دنیا جزع کند آن مصیبت با دی...

بخش ۲۲ - خواطر

و از آن جمله خواطر است خواطر خطابی بود که بر ضمایر درآید بود که از فریشتۀ بود و بود که از دیو بود و بود که حدیث نفس بود و بود که از قبل حق سبحانه چون از قبل فریشته بود الهام بود و ...

صفحه قبلصفحه ۴ از ۸صفحه بعد

بازگشت به فهرست شاعران

ابوعلی حسن بن احمد عثمانی | اشعار و دیوان | ناهید